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分卷(161)(1 / 2)





  震雷不休, 银电林密。

  人们眼睁睁地看着, 城池外周的天空, 被黑瘴侵占满,无数死魂厉鬼怨毒的笑声直贯大脑

  上天啊

  勉强逃进城墙后的走荒人与城民挤在一起, 呆若木鸡。

  几乎不知道自己到底是身处人间, 还是身处地狱。

  唯一的慰藉就是, 有城神在,有仙门修士在, 瘴雾与死魂就会被隔绝在城墙之外。但是,很快地,这一丝虚无缥缈的慰藉,也碎了个干干净净所踩着的大地正在剧烈起伏,立于大地上的人们,只觉得自己仿佛身在大海。

  泥土的潮头,高高抛起。

  在不知道是谁凄厉的悲鸣里,依山而建的城池,被山淹没了。

  而在别的地方,平原旷野上的城池,人们只听得轰隆一声巨响,就看见熟悉的城忽然少了一大半那一大半城区,连屋带人,一直坠进黑漆漆的裂缝里去了。

  十二洲拼合在一起的板块,仿佛成为了一张纸,一张薄脆的,正在开裂的纸。巨大的裂缝起于西洲北角,却一直延伸到清洲东南角。裂谷深不知几千几万丈,岩浆从地底涌出,灌满裂缝。自高空俯瞰,就像人间发了一场暗红色的洪水。

  血亮的河网肆意纵横地蔓延。

  裂谷在大地上斗折蛇行,如同亮红的闪电,转眼就撕裂到梅城附近。

  岩浆抵达城墙墙根的时候,左月生正在梅城暴//动的城区中大踏步行走,两把深黑漆金的陌刀刀身满是鲜血。暴//动已经被他以雷霆般的手段,给强行镇//压了下来所有试图煽动难民和城民混战的御兽宗弟子和散修,都被他击杀了。

  陌刀挥刀最后,如鱼鳞排雪。

  收刀之际,刀身的金漆已经被粘稠的血迹给压过了。

  左月生也不知道今天晚上自己到底杀了多少人,其中有多少人是罪不容赦的,又有多少是情有可原的。他只是想起不渡和尚在去坐镇金楼白玉船前,来找他喝酒,喝着喝着,忽然就沉默了。

  烛火下,那个总是嬉皮笑脸的和尚,罕见地露出了点佛子的意味。

  眉目印火,大慈大悲。

  他说:胖子,从今以后,我们都是罪人,都是囚徒,都要在良心的炼狱挣扎,煎熬。

  当时左月生抄了根鸡腿骨,砸过去说:去你的,少跟本阁主来这套。想推销你们佛宗的大悲咒,去跟那群愚夫愚妇推销去。老子才不吃你这套。

  鸡骨头正中不渡和尚脑门,留下一道油亮亮的印子。

  他却不笑也不闹,只是低声说:阿弥陀佛。

  阿弥陀佛,佛陀难佑我。左月生喃喃,大踏步向前,陌刀倒转,砸出。

  一面在大地震动中倒塌的墙壁被刀气扫开。左月生从墙下捞出被吓傻了的小姑娘。他走出两步,小姑娘趴在他肩膀上,忽然放声大哭起来,一边哭,一边喊奶奶!奶奶!。她抓着左月生的衣服,哭着说救救我奶奶,救救她!

  左月生没有停步,没有回头。

  扫开墙壁的时候,他就已经看清楚了,粥铺的老妪年岁太大,已然在墙倒柱塌的瞬间,受惊吓死了。

  梅城的街道正在崩塌。

  一间间或繁华,或简朴的铺子,柱倒墙塌,那些被细心扫起洗净装满的梅花罐碎了一地,山桃白,千山雪,骨里红,金钱绿萼、跳雪垂枝林林总总,红的白的粉的花瓣被气流吹起,洋洋洒洒地飞向天空。

  像血,也像纸钱。

  人间过往的祥和,在今夜被撕毁了。小门小户,粥茶自足的安宁,就是这么易碎的东西。而左月生清清楚楚地知道,自己、不渡和尚、陆净所有人都要担这一份因果。他们同样是粉碎这份安宁的推手。

  也许,他们可以对自己说:

  这不是我的错,人心不足蛇吞象由来已久,代代积累到现在的苦果,想要掰正它,就必须要付出惨重的代价。牺牲,在所难免,我无法对所有死者负责。我是在救人间,我是为了人间的长远发展。

  的确,这么说的确没有问题。

  可这些哭声,这些血迹,难道就是假的吗?

  如果,为了一件正确的事情,就能毫不犹豫地去牺牲许多人,并且不觉得自己为此负罪的人,是可怕的。因为,他们不为死去的人感到愧疚,也不会为此折磨,性命对他们来说,不是什么宝贵的东西。

  而如果,明知不去做一件事,就会死更多人,却因为畏惧背负良心的谴责,而不愿意去做的人,是可悲的。因为他们求的是自我的安心,他们以仁善为名义,任由几千万人碾碎在埃尘里,这样的人,也不配称诸道义。他们只是自私而已。

  前者是屠夫,后者是懦夫。

  而他们呢?

  他们是罪徒。

  一张写满字的纸被扬到左月生脚下,是不知哪个书庄哪个文人,在这些日子,引经据典,痛心难民之死的言语。

  左月生看也没看,直接从纸上踩了过去。

  风势渐大,卷着黑烟,层层而上。

  城池外,岩浆横扫瘴雾,将诸多死魂野鬼灼成灰飞,撞在了金楼白玉船释放出的结界上。刹时,声如江沸,火星四起。与此同时,天池山方向,八十一座高炉,同时轰鸣。

  左月生停住脚步,抬头看向天池山。

  天池山顶,明堂之中。

  又一个至关重要的上滑轴被推到正确的位置,明堂中横梁立柱不断变化,开错铆合,赤金色虚顶的黄画图旋转,与缥碧色实顶的青画图重叠出日月星辰的轨迹。九室十二堂的穹顶上,大半星辰已经运转到预定的位置,环绕正中的日月。

  就在北葛子晋要校准下一洲星辰的时候,悬浮在半空中的太史法象盘忽然剧烈地震动了起来。

  盘中象征日月的金银圆珠跳动不休,紧接着,崩飞向四周。

  怎么了?!老天工大惊,急声问道。

  法象错乱,日月失控

  其他历师脸色陡变。

  他们虽然不太熟悉这件空桑太虞氏秘藏的历器,但对天象对应征兆的理解,要比老天工这种门外汉高得多。

  话音刚落,原本水平悬浮在半空中的矩形法象盘无规则地旋转晃动了起来。

  盘中飞沙走石,原本精致清楚的十二洲版图瞬间变得一团混乱。盘中部,发出了令人惶恐不安的石裂之声。

  中钧北葛子晋失声,中钧不定!

  太史法象盘,是一件冥冥之中,与人间相对应的历器。一如鬼谷代代相传的推星盘一样,一定程度上,太史法象盘能够反映,并推算预测十二洲的天文地理变化。南疆地震,消息未出,而中洲知焉便是由来于此。

  如今,太史法象盘的变化,说明它失去了悬浮时保持稳定不动的重心。

  相对应的,就是人间十二洲的中钧,出现了动荡!

  人间十二洲的中钧在哪?

  空桑。

  在整个人间版图上,空桑居于其最中央,是周髀定天的模型下,名副其实的中钧之地。